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泽国公墓区风水分析与倡议
宣布日期:2010-08-03 阅读次数: 次 信息起源: 临海市科协

 

    7月27日下战书,一位李姓的女老板来电告诉,温岭泽国公墓区已被山洪冲垮,她责备公墓的风水和品质有成绩,并向我征询后事该怎样处置才好。
    作为我是天下独一的一家正当挂牌的“中国科普创作试验基地”直管的堪與(风水)研讨核心重要担任人,有义务要到现场作番考察研究,以便辅助外地政府出些处理后事措施的点子。
    8月1日一早,我会同“台州府城杨氏堪與术”传承人杨仲瑜(88岁)白叟的门生们,一行四人离开“泽国公墓”区现场,山形给咱们的第一感到是此地风水不错,水冲陵墓是计划和施工方面的缺点为主因。
    泽国公墓辨别货色两区块,本次被山洪冲垮的是西区块,水冲的主轴线沿本来山沟遗迹方位从东南(乾方)冲向西北(巽方)见附照。
    单从山形风水角度看,“泽国公墓”区要比临海分路牌公墓区的好。泽国公墓区脉正穴的,后有玄武,前有朱雀,左有青龙环护,右有白虎朝抱,藏风聚气较佳。尚有104国道线从东偏南方憧憬西横穿后方,祭祖省墓交通非常便利。
    据阵势地形剖析,此田主体墓群是坐亥向己,白虎砂山审问朝抱于前,水是从右流向左(从西流向东),属阴水阳龙格式。
    坟场的“风水”优劣,第一在于能避风防火,不让火源随风漫延成灾;第二是能防水害,请求水是上分下合。上分即不让水从上方侵入穴内害棺,下合即让水能下聚于明堂而利于阻断火源保墓,这就是“风水”二字在堪與术中的本质外延。
    明初大地舆学家周景一(临海两水村人),明万历人文地舆学开创人王士性(临海兰道村人),辛亥反动首领人物之一的杨镇毅(临海括苍镇人,台州府城杨氏堪與(风水)术开创人)都以为,东南、北、西南等三方的来风为刚风,对穴场无害。今“泽国公墓”区的东南方是坐山,北和西南有青龙砂山环护,可罢黜这三方刚风之迫害。本公墓区的西侧和东北方有白虎砂山围绕,西北方有朱雀案山挡风,唯有西方是个空阔区。故该公墓区最怕的是西方来风,以是要特殊留神其西方不克不及有火源存在。
    台州府城杨氏堪與(风水)术的前辈们以为,山似鹅毛翘的必有穴。所谓鹅毛翘,即山体上部坡度稍大而下部较缓,旁边较低,如许的山体来水较快于排水,有利于山体下部土层聚水,利于抗旱保植被,利于防火。泽国公墓区的山体恰是形如鹅毛翘,附合有穴之局势。台州府城杨氏堪與术还以为山形没有“个”字不成龙。所谓“个”字是指山形而言,“个”字的上方有个“人”字形山,能将泉台上方的水分流双方,省得汇入穴堂毁墓。泽国公墓区的山抽象一个“个”字,主脉位在东区凑近西区界限一侧。这“个”字形上部的“人”字山给全部山脉的上游来水分为货色两支,分辨流入墓区的西南方和东南方山岙,然后各自向南流去。今“泽国公墓”西区水毁的重要起因是“个”字内水排放碰壁形成,也就是墓群陈列不当而形成排水不畅的起因,并非坟场风水之故。
    “泽国公墓”区的“个”字内截雨面积固然不很大,但究竟“个”字内另有沟脊存在。泉台最忌建在“个”字内的山沟核心线上,山沟核心线上建墓易形成注水入穴然后患无限。“泽国公墓”区的计划者疏忽了这一点,而工资地将“个”字内的山沟填平作穴,这是第一错。加上公墓上方的防火墙计划不当,使其墙基反成了引水通道,将公墓上方的山川给截流到原山沟处会聚,再经墙脚石缝流入原山沟填堆而成的土层下方,将其基部土壤冲洗一空而塌方滑坡,这是第二错。另有墓区内高低纵贯的墓道计划不当的第三之错。高低纵贯的墓道应是供省墓人祭祖省墓时行走便利和雨天避水之用,以是路基不克不及高于坟背,也不克不及高于坟前明堂。今“泽国公墓”区的西区墓道却反其道计划,损坏了区内风水。以西区墓区的东侧高低纵贯的墓道为例,墓道东侧的墓群高于途径,东侧墓群中的地表水易排到墓道上。这本应在墓道东侧设一排水沟为妥,使东侧墓区水不要全排到墓道之上。可计划者却没如许做,墓道东侧没有排水沟可排。该墓道西侧墓群低于途径许多,坟背低于途径约20公分,墓前明堂低于途径70公分阁下,省墓人无奈进入墓前明堂,只得踏上前排墓的坟背地才干进入本墓前的明堂。如许计划的墓道,易将东侧地基较高的墓群路面水引入西侧墓群中去,形成水灌西侧泉台惹起滑坡。
    针对上述几项计划和施工方面的缺点,今提几点解避措施如下:
    1.在防火墙上方挖一条东高西低的避水沟,将公墓上方的山川引向墓区西侧以外往下排;
    2.改一字形陈列的墓群为曲折形陈列,陈列的准则按山体等高线而曲曲无情的部署。这样一可增加填土量,下降滑坡系数;二可增添差别方位的朝向,以利顺应各个差别生肖的亡者埋葬,也利于差别年份有个大利朝向的抉择;
    3.将主墓道改为沿老山沟陈迹上乾(东南)、下巽(西北)偏向铺设,墓道边上增设一条排水沟,利于消除墓区内积水;
    4.抉择适当地位制作一座“千灵堂”,将无人认领、无奈辩认的骨灰盒会合保存,堂外立一阐明笔墨碑,以留先人悼念,堂内设一祭厅,便于先人到堂内拜祭;
    5.对于找不到和无奈认准亡者骨灰盒的户主,可在新陈列的曲曲无情墓群中,抉择一个地位以亡故之人的生前遗物代葬之,同样可供先人拜祭;
    6.引墓区东南背地山岙水,经白虎砂山前端沿104国道北侧山边入本墓区的西北方,并在“泽国公墓”牌门东侧邻近设一货色长条形欣赏型蓄水池,如许一可阻断来自西北方的火源,二可供祭扫者欣赏和洗手之用,三可抽水灭火之用。在畜水防火方面,临海分路牌公墓区做得比拟到位,值得各地鉴戒;
    7.结束在公墓后方的案山取土。该案山的西南方已遭取土损坏,对公墓景观影响倒霉。最好能在该处植竹绿化,规复景观。因为该案山是东南西北向尖长型的,倡议能在该案山的中部东侧取土,使其案山的东侧变为内凹,这可转变西北来风的走向,下降西北来风的风速,有利改良公墓区的聚气功效。
作者简介:
    杨齐聪,男,中国科普作家。生于1941年,结业于原杭州大学(现称浙江大学)地舆系景象本科。先后在仙居县、临海市和台州市等景象部分任务,是二十一世纪中国大陆第一缕阳光首照括苍山的第一盘算人和讲演人。现任中国科普创作试验基地副秘书长兼堪與研讨核心担任人,系今世著名风水学研讨者。接洽德律风:13958598868

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